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HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 41+x0HelgAL._AC_UF350,

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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 41+x0HelgAL._AC_UF350,の詳細情報

41+x0HelgAL._AC_UF350,。月江正印墨蹟 印可状 | 【公式】香川県立ミュージアム。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの/古文書。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。第56回 解読文・解説 - 新潟県立図書館。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「松無古今色」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。書道作品 翻平 木製額装新品未使用。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。美品 中国書画 鄭孝胥【書 】 掛け軸 2幅 紙本 箱無し。限定値下 収集品 本山掛軸 東用 大谷派用 100代 70代 正式な掛軸3212。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。【掛軸箱付き】谷文晁 菊の絵。川元利浩 直筆サイン色紙、アニメーション画集セット カウボーイビバップ。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。翔の掛軸新品未使用。小林太玄 肉筆 書 六字名号 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛け軸 掛軸 南無阿弥陀佛。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。【本日限定価格】 バーナードリーチ 芹沢銈介 素描 肉筆 民藝 民芸 みんげい。《萬軍》①武漢国画院掛け軸中国製②風鎮③自在掛/3点組 保管美品。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。真言十三仏図 掛け軸 中島有章作 共箱『岩虎』 弘法大師入り。drap 25周年記念展 ミニ色紙 佐倉リコ ぜんぶあげる 直筆サイン パープル。古文書資料としてお探しの方におすすめです。掛軸 後鳥羽院宸翰 消息 木箱 工芸 書 日本古典文学会 E-2。【大正元年発行 】習字用「かなしおり」中村春堂。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
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  • 第56回 解読文・解説 - 新潟県立図書館

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